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大题“小”做和小题“大”做

大题“小”做和小题“大”做

作者:郭晨子 文章来源:本站原创 点击数:915 更新时间:2014-10-22 22:15:56

葛剑雄先生的新闻和言论时常见诸报端,这一次他在青评班的讲座题目是《中国文化如何走向世界?》,不由好奇,“中国文化”、“走向世界”都是大题目,且还要回答“如何走向”的大问题,一个上午的时间怎么够用呢?

没想到,葛先生从恩格斯在马克思墓前的文章讲起,一切人类的大问题都离不开吃穿住行的小问题。他讲到何谓中国文化,构成中国文化之农业文化和牧业文化的相互影响,具体到战国初期赵武灵王推行的胡服骑射,考证我国最早的裤子发掘于今新疆境内,具体到每一个王朝的人口需求和相对应的婚姻观、贞洁观。他还讲到中国文化的特点,以地理决定论的论据证明了中国历史上何以没有发展海洋文明、也无需发展海洋文明。他以英语中已用Gongfu代替Chinese-boxing说明近年来中国文化在世界上的影响力,也特别强调,不同的文化是共存的,走向世界要有接纳对方的心态。

葛先生把“大”题目讲“小”了,把抽象的概念化成了一个个具体的细节。

《剧本》月刊主编黎继德先生讲评了五篇学员的评论文章,分别涉及小剧场戏剧、编剧现状与编剧学以及作家作品论。在针对性的讲评之前,黎先生总是先将具体现象上升到理论高度,从学理出发,以他个人的观察为佐证,宏观把握在先。“小”讲评做成了“大”文章。

黎先生指出,评论和批评不同,若拿鸡毛掸子做比喻,前者“好听的话”较多,像拿鸡毛拂尘,后者也许多“斥责”,像用鸡毛掸子的把儿棒喝!他希望出现更多的批评,套话、假话、废话少一点,批评者的职责和使命意识更强一些。他提出,评论文章容易一般化、就事论事,而有价值的评论往往是能从实践归纳到理论,从具体走到抽象。这又是“小”题的“大”作吧?

把大题目做小和把小题目做大,亦是青评班学员的功课。

页面编辑:刘鸿麟 
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